歷史文章列表

2013/12/31 約翰的修補職事第三週(週二)

2013-12-31 15:44
作我們生命的牧人,在凡事上帶領我們、引導我們並指引我們。 因此,我們不該受外面的事物所左右,反而該由作我們生命的基督從裡面來引導。 這位基督就是我們的牧人,我們的嚮導。 〔約翰十章九節的〕草場,表徵基督是羊得餵養的地方。 冬季或夜間草場沒有預備好的時候,必須把羊看守在羊圈裡。草場預備好,羊就不需要再留在圈中了。 看守在羊圈裡是暫時的、臨時的,在草場上享受豐富才是終極的、永久的。 基督未來以先,律法是個監房,在律法之下是暫時的。 如今基督既然來了,神所有的選民都必須從律法中出來,進入祂裡面,享受祂作草場。 這應當是終極的、永久的。 草場是滿了嫩草的地方;也就是說,草場是滿了生命供應的地方。 今天

馬太福音九章36節 

2013-12-31 15:42
祂看見群眾,就對他們動了慈心,因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一樣。

約翰福音十章9節 

2013-12-31 15:41
我就是門;凡從我進來的,必要得救,並且必要入,必要出,也必要找著草場。  

2013/12/30 約翰的修補職事第三週(週一)

2013-12-30 14:20
約翰福音是一卷生命的書,這生命就是三一神自己。……生命總是有結果的。 活的東西都會結果子。神聖的生命必定也會有神聖的結果。 我們要來看,在約翰福音裡,三一神是神聖的生命,產生了召會。 雖然約翰福音裡沒有這樣的明言,但含意卻很強且明顯。

約翰福音十章15節

2013-12-30 14:19
正如父認識我,我也認識父一樣;並且我為羊捨命。

約翰福音十章10~11節

2013-12-30 14:18
賊來了,無非是要偷竊、殺害、毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。 我是好牧人,好牧人為羊捨命。

2013/12/17約翰的修補職事第一週 (週五)

2013-12-20 17:05
約壹五章二十節的『這』字,含示神、耶穌基督、永遠的生命是一。 在道理上,神、基督、永遠的生命之間也許有區別,但在我們的經歷中三者乃是一。 當我們在神裡面,在耶穌基督裡面,並且當我們經歷永遠的生命時,我們發覺這一切乃是一。 因此,約翰在二十節末了說,『是真神,也是永遠的生命。』 這句話…事實上乃是整卷書的結語。這封書信所啟示的,乃是真神與永遠的生命。 約翰末了的話(約壹五21)囑咐人要保守自己,遠避偶像。 一切代替或頂替真神與永遠生命的事物都是偶像。 我們需要在這位元神裡面、在這生命裡面生活、行動、為人。 我們若不在真神與永遠的生命裡生活,我們就會有真神的代替品,這代替品就是偶像

約翰壹書一章3節

2013-12-20 17:02
我們將所看見並聽見的,也傳與你們,使你們也可以與我們有交通; 而且我們的交通,又是與父並與祂兒子耶穌基督所有的。

2013/12/17約翰的修補職事第一週 (週四)

2013-12-19 13:57
聖經中只有〔約壹五章十六節〕這一處提到將生命供應給人。 我們怎麼能夠將生命賜給人呢? 我可以給他一隻手錶,但給他生命是什麼意思呢? 這意思是說,我把基督分賜給他。 和他講道理沒有用,他犯了罪是因為缺少生命。 當我們缺少主耶穌,我們就犯罪。道理不能幫助我們勝過罪。 只有一個人能勝過罪,那就是主耶穌。

約翰壹書五章16節

2013-12-19 13:54
人若看見他的弟兄犯了不至於死的罪,就當為他祈求,將生命賜給他,就是給那些犯了不至於死之罪的。 有至於死的罪,我不說當為那罪祈求。  
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